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jueves, 9 de febrero de 2012

Las vidas de Leonardo da Vinci

No deja de ofrecer titulares nunca porque nunca deja de dar sorpresas, sobre todo porque Leonardo es sus obras, sus inventos, sus visiones perspicaces, su inteligencia luminosa, su prodigiosa modernidad. Pero es, además, sus mitos, sus relatos, las historias que contaron y contamos sobre él, un personaje fabuloso que, como ocurre con laMarylin de Warhol, ha acabado por convertirse un poco en esa obra maestra por excelencia, la Gioconda. La miramos y le vemos a él. No podemos parar de mirarla, tal vez porque al hacerlo contemplamos siglos del mundo, atrapados en la sonrisa de vampira que en el XIX cautivó al historiador del arte inglés Pater, tan próximo a esa pasión decimonónica hacia el maestro que se conoce con el nombre devincismo. Después, volverían a la pintura Duchamp y Dalí, además de las miles de postales cómicas que se imprimieron a primeros del siglo XX, coindiciendo con el robo del cuadro en el Louvre, en 1911. Y regresaría, Warhol, claro, a su manera tan fabulado como Leonardo y por diferentes razones igual de popular: para el pintor americano laGioconda dejaría de ser única y acabaría por convertirse en multiplicada y monocroma. “Dos mejor que una”, decía Warhol.
Ahora, con el fabuloso descubrimiento de “otra Gioconda del Prado” los delirios de Warhol se hacen un poco realidad: las dos Giocondas no son del todo idénticas entre sí, pero tampoco se puede decir que la recién descubierta Gioconda bis sea una copia en el sentido estricto del término, dado que, según han deducido los expertos y gracias a la limpieza que se ha llevado a cabo en el Museo del Prado, el cuadro en principio atribuido a Melzi, el amigo y discípulo de Leonardo, fue pintado al tiempo que la obra del maestro. Lo probarían los pentimenti –arrepentimientos, cambios posteriores- en el óleo final que sólo son detectables con las técnicas actuales de rayos X y que habrían pasado desapercibidos a cualquier copista, a menos que no hubiera seguido la versión original incluso en los cambios posteriores.
Si la fabulosa hipótesis resulta ser cierta –y lo parece, dicen los expertos-, quedaría clara la relación de proximidad de Leonardo con el mencionado Melzi, la idea hasta cierto punto innovadora de dejar que pintara a la vez la réplica del retrato más importante para la carrera del florentino. Esto no sólo cambia el concepto del taller y el modo en que opera en el caso concreto de Leonardo -del cual se repite que no tuvo discípulos-, sino que revisa la propia historia de vida de Leonardo y sus relaciones con Melzi, hacia quien sintió quizás más afecto de lo que se podría pensar a primera vista. El propio Melzi -según Antonio de' Beatis, secretario del Cardenal de Aragón, “un milanés, que él ha educado, pinta excelentemente, y vive con él”- daba cuenta de su gran cariño hacia Leonardo. A la muerte de éste escribía en una carta a los hermanos del artista: "Para mí ha sido el mejor de los padres, por cuya muerte me resulta imposible expresar el dolor que siento... Es terrible para todos perder a un hombre así, puesto que la naturaleza no podrá volver a producir algo semejante".
¿Quién era, al fin, ese Leonardo, descrito como poco amigo de las pasiones y los afectos, tanta veces definido como alguien hosco, alejado del mundo? Quién pudo ser este hombre que escribe al hermanastro con motivo del nacimiento de su hijo unas palabras pavorosas: "Sólo te envío la presente para avisarte que en los días pasados recibí la tuya por la que me enteré de que habías tenido un heredero, cosa de la que pareces alegrarte mucho: (...) debes saber que te has alegrado de haberte creado un enemigo político, que con todo su sudor deseará su libertad, que no será hasta tu muerte". ¿Cambia la proximidad, pictórica incluso, con el discípulo Melzi la idea del Leonardo misántropo, sumido en esa falta de lazos afectivos que recalca Freud en su clásico –y problemático- texto sobre el pintor?
La restauración de la “Gioconda del Prado” no sólo ha resquebrajado el malentendido de Leonardo como un pintor sin discípulos o con discípulos mediocres, sino que ha desbaratado parte del relato del maestro individualista y nada pródigo con sus alumnos. Aunque quizás el maravilloso cuadro que la restauración ha desvelado desde ese fondo negro y barnizado haya dado lugar a otro fabuloso relato más, añadiendo misterios al misterio. Otra sorpresa. Otro titular que, tratándose de Leonardo, seguro que no es el último.
Fuente: Estrella de Diego. El País (02/02/2012)

miércoles, 13 de octubre de 2010

Un viaje fotográfico a la Andalucía de 1862 a través del objetivo de Charles Clifford

El Guadalquivir, el puente romano y la Mezquita de Córdoba, vistos por Clifford.
El prestigioso fotógrafo inglés Charles Clifford acompañó a la reina Isabel II de Borbón en su recorrido por Andalucía en 1862. El viaje quedó recogido en un álbum que hasta el próximo 5 de noviembre se expone en la sede de la Fundación Antonio Gala, en la capital cordobesa. En este espacio se exhiben una amplia selección de imágenes tomadas por este fotógrafo entre los meses de septiembre y octubre de 1862 cuando viajaba por las provincias del sur peninsular acompañando a la reina.
La colección de estampas se ha reunido en el denominado 'Álbum de Andalucía y Murcia', que fue propiedad de los duques de Montpensier y constituye, además de un hito en la fotografía española, una muestra abundante de paisajes urbanos, casas consistoriales, catedrales, iglesias y monumentos. No obstante, lo que resulta quizás más llamativo es la arquitectura efímera que se erigió en honor a la reina a lo largo de su travesía por Andalucía.
La Plaza de San Francisco (Sevilla), con la giralda al fondo, vista por Clifford.

Como ha explicado la directora de la Fundación José Manuel Lara, Ana Gavín, organizadora de la muestra, en muchas ciudades españolas se levantaron una especie de arcos conmemorativos de la visita de la reina que después han servido para las portadas de las ferias. La muestra ha sido posible también gracias a la colaboración de la Hispanic Society of America, pues es una de las tres entidades que cuentan con un ejemplar del álbum que Cliffor le regaló a la reina. Otro está en el Palacio Real y el tercero lo custodia la Biblioteca Nacional.
El objetivo de la exposición es fomentar el conocimiento y la difusión del rico patrimonio artístico y cultural de Andalucía. De momentos, la muestra ha tenido un gran éxito de público en otros lugares de la comunidad donde ya ha sido expuesta, como Sevilla y Málaga. Para su exhibición en la comunidad autónoma se ha elegido el nombre 'La Andalucía de Charles Clifford' y tan sólo se han expuesto unas 40 instantáneas de las 60 que conforman el citado álbum, que son las que se hicieron en esta región. El resto se tomaron en Cartagena y Murcia.
La casa de Pilatos (Sevilla) captada por el objetivo de Clifford.
A pesar de que las estampas que se exhiben en Andalucía son menos que en otras comunidades, son suficientes para dar cuenta de la escenografía de una Andalucía monumental: los perfiles de la Giralda; las fuentes de La Alhambra; las empinadas cuestas del Albaicín; el puerto de Málaga; la renacentista Catedral de Jaén; la alameda de Cádiz; los arcos de la Mezquita de Córdoba y la ciudad de Almería y su Alcazaba. La directora de la Fundación José Manuel Lara ha explicado que de la única provincia de la que no se hicieron fotos en estos viajes es de Huelva, puesto que la reina tuvo que anular su visita a esta ciudad tras caer enferma.
Estas imágenes sirven de referencia para mostrar la dificultad y complejidad técnica de los inicios de la fotografía en España. Y es que,además de servir como memoria colectiva de los andaluces, reflejan la maestría técnica de Clifford. Las instantáneas que forman parte de esta exposición arrojan luz sobre la historia de la fotografía en este país.
Fuente: El Mundo (Córdoba)

Miles de pipas en el suelo de la Tate

El artista chino cubre el suelo del museo londinense con piezas de porcelana.
Es un auténtico trabajo de chinos: el artista Ai Weiwei ha tapizado el suelo de la Sala de las Turbinas de la Tate Modern con más de cien millones de pipas de porcelana. En un primer momento, cuando uno pisa las pipas,cree que son naturales hasta que, como hicieron algunos periodistas en la presentación a la prensa de la instalación, se las lleva a la boca y se da cuenta de que están duras.
Cada semilla de girasol que compone ese paisaje que el visitante puede pisar a voluntad mientras escucha el ruido se los pasos está fabricada con porcelana de la máxima calidad y pintada pacientemente a mano por un artesano sin que haya dos iguales.
Todas han sido producidas según los métodos tradicionales en la antigua ciudad de Jingdezhen, famosa por su producción de porcelana para la corte imperial, producción que "últimamente está muy comercializada", según explicó hoy el propio Ai.
Cada una de las pipas que componen la instalación 'Sunflower seeds' (en español 'Semillas de girasol'), se moldeó y se fundió en un horno a 1.300 grados centígrados, se pintó luego a mano y se metió de nuevo en el horno, esta segunda vez a una temperatura de 800 grados centígrados.
En dos años los artesanos contratados por Ai produjeron más de cien millones de pipas, que para quienes gustan de este tipo de estadísticas forman una masa de unos 10 centímetros de espesor que cubre una superficie de un millar de metros cuadrados y pesa más de 150 toneladas.
Preguntado si él mismo había pintado alguna, dijo que "quizás dos o tres", pero reconoció que le salieron muy mal "porque parece un proceso simple, pero es muy difícil".
Es una instalación, esta undécima de la serie 'Unilever', muy distinta de las precedentes como la raja que partía en dos ese mismo suelo, de la colombiana Doris Salcedo, la araña gigante de Louise Bourgeois, los toboganes de Carsten Höller o la más bella e impactante de todas, el sol artificial de Olafur Eliasson.
Las pipas de girasol, alimento que se llevan a la boca en la calle millones de jóvenes chinos, puede despertar en cada uno distintas asociaciones.
Así, a muchos chinos puede recordarles los carteles de la época de la Revolución Cultural (1966-1976) que presentaban a Mao Tse-tung como el sol y a la masa del pueblo como girasoles vueltos hacia su persona.
El propio Ai recuerda con nostalgia el haber compartido con otros en tiempos de penuria, represión e incertidumbre unas humildes pipas y lo ve hoy como un gesto profundo de amistad y compasión humana.
En sus explicaciones, la Tate teoriza sobre una instalación que, al margen de sus calidades materiales, tiene mucho de arte conceptual, y hace todo tipo de reflexiones sobre qué significa "un individuo (una pipa) en la sociedad de hoy" o si "somos insignificantes e impotentes a menos de actuar unidos".
Ai, nacido en 1957 en Pekín, donde vive y trabaja, es en cualquier caso un artista profundamente interesado en las posibilidades de comunicación global que ofrecen las nuevas tecnologías y así, pese a que tiene prohibido un blog en su país, utiliza habitualmente twitter.
Fuente: Efe | Londres

lunes, 11 de octubre de 2010

Un barrio convertido en galería de arte

Renombrados artistas de todo el mundo convierten las fachadas del Polígono San Pablo en 'Arte para Todos', murales por un mundo mejor.



El proyecto Arte para Todos llega a Sevilla para convertir las fachadas deterioradas del Polígono San Pablo en obras de arte. Más de 30 creaciones de artistas renombrados de más de 20 países decoran las calles del barrio sevillano en un proyecto que culminará el lunes día 11 auspiciado por el ICAS y Lipasam.




El proyecto

Arte para Todos nace de la mente de Peter Claesson. Este sueco perteneciente a la Organización de Naciones Unidas ha trabajado en los doce últimos años con proyectos de desarrollo en Ecuador, Honduras, Indonesia y Sri Lanka. Junto con su esposa, ha presentado la iniciativa Arte Para Todos en la ONU y ha conseguido sacar adelante un proyecto que busca llevar los Objetivos del Milenio a todo el mundo a través del arte.

Por ello, las obras que ya adornan Honduras y que ahora llegan a Sevilla versan sobre los Objetivos del Milenio fijados en 2000 por los 192 países de la ONU: Erradicar la pobreza extrema y el hambre, lograr la enseñanza primaria universal, promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer, reducir la mortalidad infantil, mejorar la salud materna, combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades, garantizar el sustento del medio ambiente y fomentar una asociación mundial para el desarrollo.

Los artistas

A Sevilla han llegado artistas de renombre de todo el mundo para crear murales que embellezcan la ciudad, pero que también hagan reflexionar y lleven un mensaje de compromiso con el mundo a todos los que los vean. 

Josh Sarantitis, uno de los mejores muralistas del mundo -el mejor para muchos entendidos-, es de Nueva York y lleva 20 años dedicándose al mundo de la pintura de forma profesional. Su mural muestra un río seco, que representa las dificultades que ha vivido España a lo largo de su historia, y un niño que lleva bolas de conocimiento al otro lado del río que es donde está el futuro. Es una inteligente metáfora sobre la importancia que los conocimientos del pasado tienen en el futuro

Y desde Nueva York a Curaçao. La obra de Nena Sánchez es muy particular porque en ella aparecen mujeres con el rostro azul. La autora dice que ella no pinta la raza, sino a las mujeres, y que lo hace con el color que le gusta, que es el azul. Unas mujeres que llevan libros sobre sus cabezas, para representar la educación, y sobre ellos, llevan el mundo. Significa que "educándonos vamos a conquistar el mundo", afirma esta caribense que en seis días se ha quedado prendada de Sevilla. 


ambién han llegado astistas desde Ucrania, Suiza, Rusia, Reino Unido, Portugal, Honduras, Holanda, Ecuador, Dinamarca, Cuba, Colombia, China, Chile, Brasil, Austria, Argentina, Alemania, y por supuesto, desde España. 





Dos hermanas de Vitoria, Christina y Verónica Werckmeister, están creando un mural muy folclórico. Recrean a una sevillana vestida de flamenca porque querían hacer un mural "para el sitio", para Sevilla, comenta Verónica. Completan el trabajo dos fragmentos, uno de un poema y otro de una canción, que hacen ver que "la mujer es fenomenal".

Y también hay un hueco para un sevillano en este proyecto. Eduardo Vaquerizo va a crear dos murales comprometidos con el medioambiente y el cambio climático. Uno de ellos representa el esplendor del fondo marino y el otro un paisaje único del Polo Norte.

Diferentes temas, pero una opinión común: Sevilla es la ciudad adecuada. Se muestran encantados con la ciudad y, sobre todo, con su gente y su forma de ser.




Otros proyectos

Aunque la organización lleva a cabo más proyectos, este mismo ya se ha desarrollado en Tegucigalpa (Honduras) y tuvo tanto éxito a nivel nacional e internacional que se acercaron más de 400.000 visitantes para contemplar las obras y se publicaron más de 800 artículos en periódicos de todo el mundo.

¿Por qué Honduras? Pues, principalmente porque es un país en el que la Costitución promete educación primaria gratuita para los niños entre las edades de 7 y 14 años, pero en realidad la educación sigue siendo un privilegio sólo alcalzable para los ricos. Muchos niños no van a la escuela y, además, el personal y los materiales son insuficientes, y los métodos de enseñanza, anticuados. El resultado es que cerca del 24 por ciento de los hondureños son analfabetos.

El turno de Sevilla

Aunque el proyecto iba a desarrolarse inicialmente en Málaga, finalmente Sevilla ha sido la ciudad elegida por Arte para Todos para llevar su mensaje al mundo. Aunque algunos artistas comentan que no saben muy bien por qué se ha elegido, están disfrutando plasmando su mensaje de cooperación en las paredes del Polígono San Pablo. 

El Área de Cultura del Ayuntamiento, Lipasam, la empresa promotora del evento Diávolo Producción Cultural y la gestora internacional del proyecto, Indigo, Incoming & Incentives, junto con numerosas embajadas y empresas privadas, han contribuido a llevar a cabo este proyecto. 

Dos semanas, desde el 27 de septiembre hasta el 11 de octubre, en las que las fachadas deterioradas del Polígono San Pablo se convertirán en reivindicativas obras de arte a la vista de todos para lograr un mundo mejor.

miércoles, 19 de noviembre de 2008

La Torre Pelli se abre camino y desafía a la Unesco

Europa Press
miércoles, 17 de septiembre de 2008


El plazo de ejecución del edificio es de 42 meses.
La Comisión Ejecutiva de la Gerencia de Urbanismo del Ayuntamiento de Sevilla aprobó en su reunión de hoy conceder licencia de obras a Cajasol para comenzar la construcción de la torre de 178 metros de altura que esta entidad bancaria sevillana proyecta construir en la Isla de la Cartuja.
Las actuaciones para la construcción de la torre, cuyo proyecto es obra del prestigioso arquitecto César Pelli, supondrán una inversión de 130.333.440,20 millones de euros y el plazo de ejecución de las mismas es de 42 meses.
El proyecto de Cajasol se enmarca sobre una parcela de 41.000 metros cuadrados en el sur de la Isla de la Cartuja y comprende una torre de oficinas de alta calidad, un podio dedicado a centro de negocios y una plaza rodeada de locales comerciales y zonas de restauración.
Esta es la noticia y a continuación dejaré dos cuestiones para reflexionar...¿Es responsable la actitud del Ayuntamiento?¿Es "modernidad" avanzar pisoteando los vestigios de nuestro patrimonio?...porque para mi ni es responsable la decisión del Ayuntamiento de Sevilla ni es ético para nuestra historia y nuestros Bienes de Interés Cultural pasar por alto las valoraciones del ICOMOS y de la UNESCO. En sí mismo, el que se realicen obras arquitectóticas innovadoras en Sevilla me parece acertado para dar otra clase de enfoque a la ciudad pero me parece que el sitio elegido no es el adecuado pues rompe el paisaje natural y está demasiado cerca del casco histórico. Algunos dirán que esto ya sucedió con los puentes del Alamillo o de la Barqueta pero según mi percepción no es equiparable al impacto que este rascacielos produciría en el entorno visual. Por eso yo lo ubicaría en otra zona más alejada o no lo realizaría, simplemente. Sevilla si quiere edificios modernos y de última tendencia puede desarrollar estructuras aun más innovadoras que un rascacielos, ya que estos se hacen desde hace más de 100 años, y que no dañen a la Sevilla histórica.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

Bienal de Arte Contemporáneo de Sevilla

Más de 150 artistas y creadores de todo el mundo se dan cita en la Bienal Internacional de Arte Contemporáneo de Sevilla (Biacs3).
La sede oficial de la Bienal es el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), además se trasladará a otros espacios públicos de la ciudad y a otras provincias andaluzas. La cita de esta edición será del 2 de octubre al 11 de enero de 2009, bajo el título Youniverse. Youniverse representa la interactividad de cada individuo con el universo, su propio universo. Las propuestas de los artistas convocados girarán en torno a la movilidad, la individualización a través de las tecnologías, la física cuántica, la nanotecnología, la ingeniería hidráulica, la arquitectura y el medio ambiente.
La Fundación Bienal Internacional de Arte Contemporáneo de Sevilla es una entidad privada y sin ánimo de lucro que en su primera edición pretende crear un núcleo cultural que posibilite su perdurabilidad en el tiempo y de repercusión internacional

Linz (Austria) dedica una exposición a los proyectos culturales y herencia de Hitler en la ciudad

La ciudad austríaca de Linz se prepara para convertirse en Capital Europea de la Cultura en 2009 con una exposición que revela los proyectos culturales que Adolf Hitler tenía para esta ciudad, por la que sentía un cariño especial tras pasar allí siete años de su juventud. Muestra el desarrollismo que impulsó el dictador en Linz, tradicionalmente considerada ciudad de paso entre Viena y Salzburgo.
'La Capital Cultural del Führer' del Schlossmuseum, que ha sido inaugurada este otoño y permanecerá abierta hasta el próximo 22 de marzo. La exposición, que ha generado cierta polémica, no quiere ser una apología de la ideología nacionalsocialista de Hitler, sino un testimonio de porque Hitler escogió esta ciudad para sus proyectos culturales, y no Viena, donde fue rechado dos veces por la Escuela de Bellas Artes tras no superar un examen y vivió en un albergue masculino manteniéndose con la venta de postales que él mismo pintaba.
"No se puede hablar de desarrollo de esta ciudad sin el impulso que le dio Hitler", admiten las generaciones jóvenes de la ciudad, que también se preguntan cómo deben "heredar todo lo que hizo Hitler por Linz".
Apoyada en diversos documentos históricos, la exposición refleja las huellas del nacionalsocialismo en la ciudad y trata sobre la infancia Hitler de en Austria --nació en Braunau (región de Alta Austria)--, la anexión de Austria a Alemania --la cual fue proclamada en un balcón de la plaza mayor de Linz después de que Hitler fuera escogido canciller alemán-- y sobre el arte y la cultura durante el nazismo.
Algunos de los planes que Hitler tenía para Linz pasaban por la construcción de una ópera --que es un proyecto actual de la ciudad-- y la creación del Museo del Führer, el de arte más importante de Austria, nutrido especialmente de obras expropiadas a mecenas y coleccionistas judíos.
El Museo del Führer también fue diseñado por el propio dictador para ejemplarizar determinadas políticas de leyes arias, así como la persecución de las libertades individuales contrarias al régimen.
Otro de sus importantes proyectos fue la construcción de una estación de tren subterránea utilizando una arquitectura imperial, aunque no llegó a hacerse realidad. Sin embargo, sacó adelante otras de sus grandes obsesiones como era el Puente de Nibelungos, el tercero que cruza el Danubio --fue edificado por presos checos, polacos y de Mauthausen entre 1938 y 1940-- y la creación de una empresa siderúrgica potente para construir armamento.

La exposición también recoge el testimonio de algunos artistas y gente de la época que fueron asesinados por ser considerados contrarios al régimen, como Simon Wisenthal y la artista Ida Maly, que fue asesinada en un centro psiquiátrico tras serle diagnosticada esquizofrenia por los dibujos de algunas de sus pinturas expresionistas, movimiento que Hitler persiguió en pro del arte impresionista-realista, costumbrista y realzador de la raza aria.