EDVARD MUNCH (1863-1944)

E. Munch, Madonna, 1893-1894, óleo sobre lienzo, 90 x 68´5 cm, Munch Museet, Oslo.

  Se le ha llamado "El expresionista dionisíaco", en él la expresión surge con espontaneidad y como resultado de su vida atormentada. Su obra más fructífera se circunscribe en torno a los años 1890-1908. Posteriormente tuvo que ser ingresado por crisis nerviosas, siguió pintando, aunque desconectado de corrientes renovadoras. Munch mostró predilección por el tema de la figura humana. El paisaje es vehículo para expresar angustias humanas.

E. Munch, Beso 1897, óleo sobre lienzo, 99 x 80´5 cm, Munch Museet, Oslo.

A Munch le preocupa el tema de las relaciones humanas, tiene una visión negativa de la experiencia vital, de la indefensión humana, de la pequeñez, soledad humana. El sexo es otro tema que le provoca una visión negativa. Vive angustiado, tiene problemas psíquicos... su universo es la angustia vital; también la impotencia del ser humano ante la muerte. Todos estos sentimientos son los que vuelca en su pintura. 

E. Munch, El grito, 1893, ceras, pastel y témpera sobre papel cartón, 83´5 x 66 cm, Munch Museet, Oslo.

JEAN DELVILLE

"Entendida en su sentido metafísico, la Belleza es una de las manifestaciones del Ser Absoluto.
Emanada desde los armoniosos rayos del Plan Divino, cruza el plano intelectual, para brillar nuevamente, a través del plano natural donde se oscurece en la materia." Jean Delville.

Jean Delville (19 de enero, 1867-1953) Pintor, escritor y ocultista. Nacido en Lovaina (Bélgica), perteneció al Simbolismo, movimiento poético-pictórico aparecido en Francia a fines del siglo XIX. Vivió la mayor parte de su vida en Bruselas, aunque también residió algunos años entre París, Roma, Glasgow y Londres.

Como lo han señalado numerosos autores, su pintura demuestra claras referencias al ocultismo y a la sabiduría secreta, por tanto, sus cuadros siempre parecen insinuar una cierta predisposición a la Iniciación.

Fernand Khnopff y el Simbolismo

Khnopff es el más importante de los simbolistas belgas. Vivió en Brujas y más tarde en Bruselas, y de joven le influyeron las lecturas de Flaubert, Baudelaire y el poeta parnasiano Leconte de Lisle. Empezó a estudiar Derecho, pero acabo optando por la pintura bajola guía de Xavier Mellery, un concurrente a los Salones de la Rose + Croix y miembro de Les XX. En 1879 se trasladó a parís y allí le poseyó el entusiasmo por Moreau. En 1880 regresó a Bélgica.

En sus obras cultivaba el pesimismo, que parece ser una de las características del verdadero dandy. En cuanto a sus temas, pueden resumirse en cuatro palabras: orgullo, soledad, crueldad y desdén. Sus composiciones, aunque extrañas, no ceden nunca a la improvisación: cada efecto está calculado, cada detalle.

El elemento de la perversidad en la obra de Khnopff queda muy subrayado en los tipos femeninos que reflejó en sus composiciones y que parecen estar todos basados en su hermana, cuya belleza le obsesionaba. "Esas fisonomías femeninas, al mismo tiempo enérgicas y lánguidas, en las que se reafirman el deseo de lo imposible y la angustiosa sed de pasiones imposibles de satisfacer; almas singulares y heroicas cuya heroína predilecta debe ser siempre Isabel de Austria"(descripción hecha por Dumont-Wilden)

texto de EDWARD, Lucie Smith. El Arte Simbolista. Cap.IX, pag.122